中国大陆每年出书超过25万种,学术、思想、文化类图书,笔者可见的,占10%左右,约25000种。本文选择其中568种,作为分析对象,或可勾画2009年上述类别图书出版一些特点。
选择标准主要考虑代表性和销售量。在此基础上,按精彩、关注、动向、遗漏四项
,选择其中最重要(典型)图书,予以简短评论。
笔者一直认为,图书出版,是社会脉动的晴雨表。社会由人群构成,“社会脉动”,实质上是人心所动。比如,全球金融危机,必反映在图书出版中;中国作为传统大国,其近年表现,世所关注,必然是图书出版的重要选题。还有稍微隐蔽的脉动,未必引人注意,比如人类(特别是中国人)对德性(美德)政治的渴望,对往昔的追忆等等,也会在图书出版中有所反映。
有些作品的选择,或有歧义,应先说明。比如王跃文《苍黄》,灰娃《灰娃的诗》,张承志《敬重与惜别:致日本》等等,按传统分类,属文学作品,但笔者将它们当作学术、思想类著作,不问其立场,但看其价值。亦有相反情况者,不赘。
568种图书,是所见2009年首版(个别情况除外,比如新订再版罗尔斯《正义论》)同类书籍极小部分(约2%),无法圆满概括此类图书出版多彩的世界,甚至遮蔽掉一些重要趋势,比如有关世界各国历史作品的成批出版,必有缘由。另一些比较重要的趋势(热点),或众所周知,比如有关社会保障主题的作品,或持续热了许多年,比如“国学”、通俗“历史写作”,被笔者有意略去。
所有“图书出版”字样,皆指上述类别图书的出版。读者切记。
鸟瞰
1.一般印象。好于2008年,原因有二:纸荒得到缓解;社会局面相对稳定,——2008开年雪灾、“5.12”地震等自然灾害,“3.14”拉萨“骚乱”、“毒奶粉”等事件,火炬传递、奥运等大型活动,不同程度打乱了2008出版节奏。但精彩之笔不多,大约跟各公营出版机构忙于“改制”有很大关系。
2.表现稳定的出版机构。传统图书出版机构,仍是不可动摇的主力。表现优异的有:北京三联书店:《继承与叛逆:现代科学为何出现于西方》(陈方正)、《从甲午到戊戌:康有为〈我史〉鉴注》(茅海建)、《美国的言论自由》([美]卡尔文)、《日本的思想》([日]丸山真男)、《1944:松山战役笔记》(余戈)、《启蒙札记》(陈乐民)等。上海世纪集团:《战争与国家形成:春秋战国与近代早期欧洲之比较》(许田波)、《社会运动:1768-2004》([美]蒂利)、《中国古代艺术与建筑中的“纪念碑性”》(巫鸿)、《经济理论与市场秩序:探寻良序市场经济运行的道德基础、文化环境与制度条件》(韦森)、《从礼仪化到世俗化:〈诗经〉的形成》(陈致)等。北京大学出版社:《马丁·盖尔归来》([美]戴维斯)、《隐藏的宪法:林肯如何重新铸定美国民主》([美]弗莱彻)、《荷马的启示:从命运观到认识论》(陈中梅)、《罗马政制史》([意]马尔蒂诺,意大利社会党前总书记,已故)、《东海西海之间:晚清使西日记中的文化观察、认证与选择》(尹德翔)等。广西师大出版社:《儒教中国及其现代命运》([美]列文森)、《内藤湖南汉诗文集》、《抗议与忍耐的政治经济分析:东欧与拉美转型之比较》([匈]格雷什科维奇)、《美国的迷惘:重寻托克维尔的足迹》([法]莱维)。社科文献出版社:《气候变化的政治》([英]吉登斯)、《网络社会:跨文化的视角》([美]卡斯特)、《徐梵澄传》(孙波)、《抗日战争与中国知识分子:西南联合大学的抗战轨迹》(闻黎明)等。人民(东方)出版社:《韦伯政治著作选》、《陈布雷回忆录》、《公与私的思想史》([日]佐佐木毅)、《社会的法律》([德]卢曼)。中华书局:《从周边看中国》(复旦大学文史研究院)、《英雄祖先与弟兄民族:根基历史的文本与情境》(王明珂)等;人民大学出版社:《身份与暴力:命运的幻象》([印]阿马蒂亚·森)、《二十世纪初中国政治改革风潮:清末立宪运动史》(侯宜杰)等;商务印书馆:《理论之后》([英]伊格尔顿)、《走近“西洋”和“东洋”:中日世界意识形成的比较研究》(钱国红)等;江苏人民出版社:《哈贝马斯:关键概念》([英]埃德加)、《毁灭的种子:战争与革命中的国民党中国 (1937-1949)》([美]易劳逸)等;法律出版社:《中国近代宪政史上的关键词》(王人博)、《让宪法远离法院》([美]图什内特)等;江苏译林出版社:《历史主义的兴起》([德]梅尼克)、《秩序与历史(卷二):城邦的世界》([美]沃格林)等;新华出版社:《燃烧的多瑙河:匈牙利1956年事件真相》(侯凤菁)、《大博弈:全球政治觉醒对美国的挑战》([美]布热津斯基等)等;华东师大出版社:《荷尔德林后期诗歌》、《政治观念史稿(第5卷):宗教与现代性的兴起》([美]沃格林)等;华夏出版社:《人应该如何生活:柏拉图〈王制〉释义》([美]布鲁姆)、《古典诗文绎读·西学卷·现代编》(刘小枫)。
3.上升中的出版机构。每年我们都会发现一些突然崛起的图书出版机构,它们或很少被人注意,或颇有资历而转向,总之,表现不俗。近年最值得称道的,是中信出版社。中信社向以出版财经类图书著称,近年在学术图书出版方面,也有上佳表现。今年该社出版的重要图书有:《后美国世界:大国崛起的经济新秩序时代》([美]扎卡利亚)、《站在经济学的高坡上:杨小凯纪念文集》(张五常 等)、《第二世界:大国时代的全球新秩序》([美]卡纳)、《跌荡一百年:中国企业1870~1977》(吴晓波)、《中国的经济制度》(张五常)等。中央编译出版社:《马克思〈资本论〉传》([英]惠恩)、《让民主造福中国:俞可平访谈录》(闫建)、《从群众到公民:中国的政治参与》([德]舒耕德)等。浙江大学出版社:《战前中国经济的增长》([美]罗斯基)、《论美与德性观念的根源》([英]哈奇森)。新星出版社:《这才是美国:如何在一个危险的世界中坚守我们的价值》([美]斯劳特)、《通往尊严的公共生活:全球正义和公民认同》(徐贲)等。吉林出版集团:《西方公民身份传统:从柏拉图至卢梭》([美]雷森柏格)、《希腊罗马名人传》([古希腊]普鲁塔克)等。大百科出版社:《中国政治思想史》(陶希圣)、《曹汝霖一生之回忆》等。
4.给人意外惊喜的出版机构。在思想学术图书出版领域,它们从未引起关注,但今年以其姿态,赢得读者赞誉。中国法制出版社:《从非常政治到日常政治:论现时代的政法及其他》(高全喜)、《自然法:理论与实践的反思》([法]马里旦)等。中国建工出版社:《明日之城市》([法]柯布西耶)、《城市文化》([美]芒福德)等。中央民族大学出版社:《苏联及其解体后的族性、民族主义及冲突》([俄]季什科夫)、《民族与国家》([英]沃森)等。知识产权出版社:《村庄审判史中的道德与政治:1951~1976年中国西南一个山村的故事》(应星)等。[next]
精彩17种
“精彩”,是基于读者投票所做的选择,底线是买了不会后悔,读过定有收益。更多时候,它们是年度重要图书队伍中的佼佼者。每人都有自己心中的“精彩”,这里选出的,只当是另一扇窗户。17种图书,分为四组。
第一组:《坏世界研究:作为第一哲学的政治哲学》、《串接的叙事:自由、秩序、知识》;《盘旋的思想:知识、秩序、自由》(汪丁丁)、《人应该如何生活:柏拉图〈王制〉释义》、《启蒙札记》、《朝闻道集》、《梵高奶奶的世界》、《继承与叛逆》。
这一组是纯思想类作品,7种。
赵汀阳《坏世界研究》,是他四年前出版的《天下体系》升级版。该书最重要的贡献,是厘清了发明于周代的“天下体系”,经过秦汉帝国建立,而彻底失去其光彩这一重要事实。今人津津乐道的“朝贡体系”,其实是“天下体系”的伪版本,与之毫无共同之处。赵同时分析了发源于古希腊的城邦(民主制度),与“天下体系”相对照。他认为,天下体系虽出于权宜之计,但经数百年演变,俨然发展出一套原则,对未来世界政治格局的建构,具有极为诱人的启发和示范。
汪丁丁有关知识、秩序和自由的论述,计划出三卷。目前读者看到的,是其中两卷,叙述逻辑为自由-秩序-知识和知识-秩序-自由。可以清楚看到,“自由”是作者关注的中心,“知识”是人们认识自由的把手,而“秩序”是实现自由的工具并规定其边界。自由是人的出发点,也是归宿。值得一提的是,在汪的叙述中,“自由”不期然带上了“乡土”气息。这似乎暗示,自由的原则,与呵护其成长的土地,有着密不可分的联系。
《启蒙札记》,是陈乐民先生去世后,由女儿帮忙结的集子。启蒙,是陈先生一生念兹在兹的话题,直到去世前,他仍未停止思考。或许在一些人那里,启蒙话题变得老旧,甚至多有质疑。但以陈先生学贯中西的背景,一生孜孜??于此,正说明此一问题一个半世纪来并未真正解决。层出不穷的吊诡事物,再三登场亮相,不恰好证明陈先生的努力,仍有其不可回避的意义?按年齿,周有光老先生该是陈的长辈,思考的问题,却几乎在同一轨道上。《朝闻道集》多数篇章,出自周老先生百岁后,思想的视野,并不因年龄而有少许收窄,毋宁说,更广、更深、更透。活过整整一个世纪的老人,把什么都看透,不稀奇,还能心系这个世界,把思考录于笔端,几乎可称为我们时代的圣哲了。江华与母亲合著的《梵高奶奶的世界》,是一部难得的大作,它从两个方面给我们启示,并成为周、陈两位思考的活生生的注释。它打开了一扇被遮蔽已久的世界的大门,让当今的人们看到“初民”生活的心理基础,也给人们憧憬未来生活,留下可触摸的想象空间。
第二组:《韦伯政治著作选》;《这才是美国:如何在一个危险的世界中坚守我们的价值》。韦伯政治著作选集,坊间期待已久。作为社会思想家,韦伯一生的关注,不曾离开政治,所以有“政治作为志业”传世。但他最震撼人心的,是对德意志民族丧失政治情怀的严厉警告。他警告德意志人,如果德意志沉溺于自夸和享受,不能将自己引上追求自由的道路,必将成为人类灾祸的渊薮。斯劳特,这位美丽的欧洲移民后代,全身心用于考虑美国之所立国,走到强盛的重要价值,过去的年代,遇到怎样的麻烦,是否还有机会找回它们,为未来世界重树榜样?她要处理一对并不难以理解的关系:力量与原则。在上海的一次讨论会上,她说,美国人并不总能处理好这对关系,虽然它确因坚守原则获得力量。她确信美国人有能力重新建立守护原则的基地,基于此的力量发挥,并对人类有所贡献。斯劳特的思考,对我们有着不可忽略的启发:坚持什么样的原则,获得怎样的力量。
第三组:《中华人民共和国建国史研究》、《问史求信集》、《灰娃的诗》、《苍黄》、《周作人传》。这组“精彩”,是关于我们自己历史的。杨奎松《建国史研究》和阎长贵等《问史求信集》,我在《南方周末》上有过长短不一的评论,此不赘述。把三部看似文学作品的书籍放在这里说,自有理由。灰娃13岁参加革命,中共老干部。她从不知诗是什么,也不知政治为何物。但她的世界,天然是由诗和政治组合而成,只是被遮盖得深且久,直到她随部队进城、“文革”遭遇政治灾祸,那世界才慢慢苏醒。只有一只鸟儿还在唱/唱也打不破/冰一样的寂灭静默/我们不再会请求/倦于幻想 可是/预言的鸟儿啊/你能不能用你那/清越洪亮的歌 祝贺一个/明丽的日子诞生么?且看阿多尼斯:我的祖国和我/身披同一具枷锁,我如何能同祖国分开?我如何能不爱祖国?……你真正的凯旋,在于你不断地毁坏/你的凯旋门。灰娃与阿多尼斯唱的是同一首歌,阿多尼斯铿锵作响,灰娃九曲回肠。
王跃文的《苍黄》,是以小说面目出现的政治学作品,作者未必意识得到。用一位观察家的评语,作品“浑圆而深透”——如此关于中国当下政治的学术作品,我们发现过么?没有,一部也没有。《苍黄》30万言,描写了中国现实政治所有方面,从人大选举到互联网管制,从官场升降规则到扫黄打非一般过程,叙述“浑圆而深透”。《苍黄》出世,使王跃文一跃而成为集观察和思想力度于一身的不多见的作家。
《周作人传》,相信是止庵迄今用力最“猛”的作品。盖因传主与作者本人,隐微地同气,无论思考、作文的路数,还是为人观事的样式。周作人(研究)是个难题,难不止在资料,在于气场和背景。止庵知难而进,进出了格调和水平。为保持周作人思想的原生样貌,作者写作多用引文,且行文半文半白,意境对,感觉尤其正道。作品的贡献,在于挖掘出周的许多思想,恰好是后来人们不曾记得的,或有意无意忽略的思想轨迹的开端,现代中国思想,说滥觞于周,不为过。
第四组:《东亚世界形成史论》、《司徒雷登日记:美国调停国共争持期间前后》、《燃烧的多瑙河:匈牙利1956年事件真相》。这组作品,主题离我们今天的生活,时空或远或近,却依然剪不断理还乱。韩昇的《史论》和侯凤菁《燃烧的多瑙河》,我先后评论过,这里只各说一句:新一轮东亚世界格局的演进,忽地又朝我们迎面扑来,看看历史,想好今天,读韩作大有裨益。侯作对1956年匈牙利事件的梳理,或是我们寻求更多真相的梯子。
作为学者的司徒雷登,颇为诡异地卷入国共政争,说不上是他个人的不幸,应为当事三方——国共加美国,留给世人躲不过的遗产。尽管日记是一家之言,却给读者找寻当时人、事较为可靠的一家脉络,殊为珍贵,是此前大陆面世的几部传记作品有力的证人证言。[next]
遗漏15种
“遗漏”,是我们几年前的“发明”,特指品质与“精彩”可以比肩,本应引起重视,却少有人注意的作品。“遗漏”数量比起“精彩”来,如不是更多,至少不少。“少有人注意”,不关乎销量,它们多数卖得都不错,只是专业期刊尤其相关媒体评论殊少。把它们专门拎出来,以期在您未来的阅读计划中,能给予应有关照。15种图书,分为四组。
第一组:《战前中国经济的增长》、《民国时期中苏关系史:1917-1949》、《革命逸史》。《增长》,是迄今关于民国时期经济发展情况的出版物中最全面的一本。此作关于抗战前中国经济增长速度、产业结构和布局、对外贸易、金融市场发展等描述,长期游离于我们知识之外。《中苏关系史》,沿两条线索勾画中苏关系全貌:一是中苏政府关系,一是中共与苏共-共产国际关系。材料翔实,涉及两重关系的所有重要方面。值得记述的是,两重关系中,苏联(共)所获之丰,令人唏嘘。
第二组:《敬重与惜别:致日本》、《走近“西洋”和“东洋”》、《从周边看中国》、《战争与国家形成》。这组图书,一是有关中国外部关系;一涉及早期国家形成的中西对比研究。几部作品都具有开创性质。张承志《致日本》,钱国红《走近“西洋”和“东洋”》,笔者都有相关评论,此不赘述。许田波《战争与国家形成》,尽管出版后引发争议,但仍不失同类题材上乘之作,她的大胆猜想,中国民族国家形成早欧洲千年,或会引发同专题研究热潮。《看中国》,是一次国际学术会议的论文合集,多数篇章对从外部认识历史上中国在东亚的核心作用,以及双边、多边国家关系,都极具价值。
第三组:《从礼仪化到世俗化》;《英雄祖先与弟兄民族》、《神似祖先》、《村庄审判史中的道德与政治》;《马丁·盖尔归来》。这组图书是历史、社会人类学和社会生物学著作。戴维斯的《归来》,通过极富戏剧性的故事,还原了16世纪法国的地方政治和社会生活;应星的《故事》,展开背景是中国西南的一个山村,跟戴维斯《归来》相似,亦从司法审判入手,试图呈现一个特定年代山村的政治与社会道德样貌,以及对司法过程有形无形的影响。王明珂的《英雄祖先》,一反《羌在汉藏之间》叙述的族际认同模式(“化陌生为熟悉”),提供了族际认同的“化熟悉为陌生”视角,极大丰富了人们历史与民族认知的视野。“历史心性”说,是该作描写英雄祖先在凝聚族群意识中所起作用的理论创设。郑也夫的《神似祖先》,是社会学家使用生物学工具,研究人类行为和意向的典范之作。我们行为的精神内涵,无法也无必要回到祖先,但它们却可“神似祖先”。
第四组:《美国的言论自由》、《隐藏的宪法》、《后美国世界》。这组图书,皆与美国有关。《言论自由》,可看作基于法院判例的美国言论自由史。这是因为,言论自由原则,当与具体情境有关时,才显出无比生命力,而法律帮助确立(乃至约束)“具体情境”的边界。作者认为,对言论自由的威胁,首先且主要来自政府,所以政府应慎待各种言论——这不仅体现政府的执政质量,也是社会永葆活力的根本。《后美国世界》,是年轻的印度裔美国战略家扎卡利亚为美国规划未来的代表作品。作者认为,群雄并起,并不必然导致美国放弃全球领导地位,但如何与崛起的各大国相处,考验着美国领导人的智慧。[next]
动向
图书是思想的载体,“动向”便是思想的动向,或潜或显,显到一定程度,是谓思潮。
一如既往,2009年的图书出版,依然呈各种思潮风向标的特征。比如人民渴望实现宪政生活,这类图书便琳琅满目;群体性事件,一波一波卷起,为维稳出谋划策的作品,便成群结队走向市场;视野和能力所限,笔者只能从书架上抽出最耀眼的“动向”,做简短评述。
1.“中国模式”论。该“动向”久远的轨迹,可寻到上世纪90年代初的《第三只眼看中国》和晚几年上市的《中国可以说不》。2006年前后,“大国崛起”之议,是重要间奏。几乎同时,“北京共识”出场,代表作为《中国与全球化:华盛顿共识还是北京共识》(2005)和《中国模式与“北京共识”:超越“华盛顿共识”》(2006)——这里可以清晰地看到“中国模式”论与“北京共识”的孪生关系,此作也是2009-2010愈加响亮的中国模式论的源头。2007、2008,有相关主题著作出版,但影响力远不如前者和2009年以潘维领衔的《中国模式:解读人民共和国的60年》和奈斯比特侧翼呼应的 《中国大趋势:新社会的八大支柱》。
为分析方便起见,我把2010一开年便推出的两部相关著作,郑永年的 《中国模式:经验与困局》和英国人雅克更雷人的 《当中国统治世界:中国的崛起和西方世界的衰落》,引荐给各位读者。
有关中国模式的议论,最表面的特点,是论者身份。奈斯比特和雅克不用说。郑永年,海外华人学者。潘维,留美博士。或许境外留学的经历,使得他们对什么是中国模式,比单纯的国人和“土鳖”学者体会更深?郑永年的著作比之其他,稍有不同,从副标题看得出——他还讲了中国模式的“困局”,虽然“经验”是他论述的核心,这与潘维主编的文集,如出一辙。什么“经验”呢?六十年叙述:没有前三十年(1949-1978)的铺垫,便没有后三十年的成就,六十年是一个整体——潘作副标题直截了当道出这一旨趣。
比起郑、潘两位,奈斯比特更有意思,他径直给出中国模式的八大特点,“新社会的八大支柱”,说是“大趋势”,但“新社会”的结构却呼之欲出。奈斯比特以未来学家著称,所以他没有郑、潘两位六十年叙述的负担。从他的论述,几乎可以立即推导出,中国“新社会”模式,是人类未来的范式。
雅克的著作,据说首印量惊人,与他作品的题目一样惊人。雅克大无畏,因而更加彻底,他的论述,不仅覆盖了郑、潘两位,也远超奈氏,他在论证西方衰落不可避免的同时,大声宣告“中国统治世界”的美妙而动人的前景。
而甘阳的“通三统”、韩毓海的 《五百年来谁著史》,将叙述场景拉得更开,500年,正好涵盖西方资本主义兴起以来的全部历史时段。姚余栋《重燃中国梦想:中国经济公元1-2049年》——不仅把甘阳之一统全数收入囊中,还向后开了半个世纪先河,气概非凡。
2.国共史叙述。这是近10年经久不息的话题。2009是中华人民共和国建国60周年,无一部中共(建国)全史问世,令人遗憾。金冲及先生的 《二十世纪中国史纲》,算国史,虽然大部讲述中共(建国)历史,但该作从体例到核心叙述,大有商榷余地。杨奎松的国史研究著作,是若干年论文结集,尽管出色,涉及的题目和时间却都很有限。如此,另两类作品,便显得十分突出。一是前领导人的著作,像《朱?基答记者问》,田纪云《改革开放的伟大实践:纪念改革开放三十周年》,唐家璇《劲雨煦风》,特别值得一提的是刘丽英的 《往事回首》,作者饱含深情地倾诉了几十年来埋藏在心里的巨大悲痛:“文革”浩劫中,作者作为沈阳市公安局的人事干部,成为砸烂公检法的受害者,丈夫、母亲均被迫害至死,社会动荡,群魔乱舞,可谓人间惨剧,不堪回首!一是老一代领导人的回忆,如《谷牧回忆录》、《耿飚回忆录》、《伍修权回忆录》等等。
相较,民国研究的图书出版,愈发活跃,且向纵深发展。举其重要者,如:《1944:松山战役笔记》、《陈诚回忆录:抗日战争》、《陈布雷回忆录》、《西南联大与中国现代知识分子》、《参政不知政:大时代中的陶希圣》、《毁灭的种子》、《蒋经国论》、《吴虞和他生活的民国时代》、《父亲的战场》、《国民党高层的派系政治》、《郭汝瑰回忆录》、《民国人物列传》、《白崇禧口述自传》、《曹汝霖一生之回忆》、《抗日战争时期中国对外关系》等等。
2009是五四运动90周年,只极少量主题作品出版,如叶曙明 《重返五四现场:1919, 一个国家的青春记忆》、丁耘《五四运动与现代中国》、杨念群《“五四”九十周年祭:一个“问题史”的回溯与反思》等,殊感遗憾,记下一笔。
结语
一个纷繁复杂的时代,必不可缺少思考其当下和未来的人,思考的质料,一是现实政治-社会生活中发生的每件事物,以及活跃其间人的行为和背后的哲学,一是文字记载的书本,两者不可偏废。书籍出版的意义,正从两个向度促进人们的思考:它们本身是人思考的记录,它们推动实践中人的思考。人的思考不废,图书出版亦不会失去价值。
今天,我们所能做的,是点滴记录那些对我们的生活发生重要影响的书籍,——它们如我们的身体一样,与我们的大脑形影不离。然而大脑与身体并不总是步调一致,对重要图书的错过,是我们人生残缺的一部分。出版不完美,阅读、思考亦不会完美。我们有理由对来年保持期待。
[时间:2010-12-02 作者:刘苏里 来源:南方周末]