雕版印刷

　　雕版印刷是世界“非遗”，扬州报业传媒集团旗下的扬州广陵古籍刻印社为主体传承单位。而本报曾报道过的大明寺江北刻经处，也成为一支社会传承力量。近日，江北刻经处负责人马延圣受邀成为上海视觉艺术学院客座教授，并在该学院讲授雕版印刷课程。今年，他还将前往法国、德国等地，在世界范围内宣传扬州雕版印刷。

　　受聘客座教授

　　赴上海高校讲授雕版印刷

　　在国内艺术界，上海视觉艺术学院享有盛誉，其前身为复旦大学上海视觉艺术学院，后来经教育部批准成为独立的普通本科高等学校，也是上海唯一一座综合类视觉艺术高等院校。

　　马延圣介绍，他今年4月份前往上海视觉艺术学院，受聘为该学院客座教授，进行了为期20多天的授课。其实，这已经是他第二次前往上海授课，上一次是2013年底。此前，他还是扬州鉴真学院的客座教授，讲授的内容也是雕版印刷。

　　“上海视觉艺术学院专门开设了雕版印刷课程，是选修课，但是学分较高，学生如果完成课业，可以拿到3个学分，所以一个班的学生都来学了。”马延圣说，他讲授的内容以扬州雕版印刷为主，包括雕版印刷的历史、传承、雕刻工具、工艺流程等。

　　雕版印刷在中华文明史中，绝不是单独存在的，讲授雕版印刷，就必须讲文字的发展史、书籍的装帧史、佛教的传播史以及传统的制纸造墨工艺等，“雕版印刷不是一根线的传承，而是一棵大树，能够衍生出很多的枝蔓来。可以说，读懂了雕版印刷史，也就了解了中华文明史。”

　　课上边刻边讲

　　学生还要亲手雕刻版片

　　雕版印刷是一种手工技艺，所以马延圣在授课时，也是边刻边讲，对于学生来说很是新鲜，上课的时候学生们的热情都很高，对扬州雕版印刷表现出浓厚的兴趣。

　　不过，想拿到这门课的学分可不容易，学生不但要了解雕版印刷的理论知识，最后还要自己雕刻一块版片。尽管只是一些简单的汉字，如“上、下、人、口”等，也让学生们兴趣盎然，纷纷拿起刻刀，在版片上进行雕刻。

　　马延圣说，现在的大学生思维都比较活跃，课堂上经常会提出自己的观点。在授课过程中，就有一位学生提问，说现在的印刷手段已经如此发达，现在年轻人的纸质阅读率都在降低，大家都在电子阅读，为何还要传承手工的雕版印刷？

　　对此，马延圣的解释是，现在传承雕版印刷，并不是以生产为目的，而是在于对这门世界“非遗”文化的传承。一块小小的版片，不仅传承着文字，还包含着纸张、烟墨、装帧等多种艺术。

　　应邀雕刻琴谱

　　两块古琴谱被学院收藏

　　在授课期间，马延圣还应学校之邀，专门雕刻了两块古琴谱的版片，放在学校的艺术中心进行展示。很多前来参观的观众，都被他精湛的雕刻技艺所折服，甚至提出想要购买，但都被学校婉言拒绝。目前这两块版片已经被学校永久收藏，概不出售。

　　马延圣说，雕版印刷已经被列为学校的正式课程，今后还会前往授课。令他感到欣慰的是，前年在学校上课时，一位广东的陆同学就对雕版印刷产生了浓厚的兴趣，这一年半以来，这位陆同学一直都在自己进行钻研，并不断进行雕刻，这次还把作品带给马延圣看，“有很大的进步，说不定以后他就能成为扬州雕版印刷的传人。”马延圣说道。

　　呼吁改革创新

　　雕版印刷也应有时代特征

　　虽然随着印刷科技的飞速发展，雕版印刷的实用功能正在降低，但是艺术功能和价值却在不断上升。马延圣也觉得，雕版印刷技艺也可以与时俱进，进行一些技术上的创新。

　　“以前工匠们雕版，主要是为了印刷书籍，让书籍尽快流通，他们要赶时间、赶流程，主要目的就是把字刻出来，在细节上并不是很讲究。可是，很多中国艺术的精髓，恰恰就在于细节上，比如毛笔字的笔锋，比如中国画的意境，当年的工匠们无暇顾及，现在从事雕版印刷的人，就应该注意这方面。因为现在雕版印刷不追求速度了，那就应该注重艺术方面的呈现。”马延圣说道。

　　对此，马延圣也对雕版印刷的工具进行改造创新，比如用更加精细的刻刀来体现中国书法的线条，乃至中国画的意境。“每个时代的雕版印刷，都应该有这个时代的特征。我们现在所从事的雕版印刷，应该和以前的雕版印刷有所区别。千百年后再看，这也应该成为一种技艺的演变流程。”

　　“雕版印刷的学问太深了，不是十年二十年能够理解透彻的。今年，我还将前往法国、德国，应邀参加中国艺术展，向世界传播扬州雕版印刷。”马延圣说道。

[时间：2015-05-06  来源：扬州新闻网-扬州晚报]