木活字出版印刷图书

　　雕版印刷是世界现代印刷术的技术源头，稍后出现的活字印刷则弥补了雕版印刷的不足。如今，雕版印刷已经成为世界级“非遗”项目，扬州广陵古籍刻印社也成为主体传承单位；以瑞安木活字为载体的中国活字印刷术也被联合国教科文组织列入“急需保护的非物质文化遗产名录”，活字印刷所面临的生存处境，更加濒危。

　　在此背景下，近日，广陵古籍刻印社，急赴萧山，千方百计争取回数量达16万个之多的木活字。

　　老艺人想为木活字找归宿

　　在世界印刷史上，中国唐代诞生的雕版印刷技艺，凝聚了造纸术、制墨术、雕刻术等多种传统技艺，大大加快了文化传播的速度，开启了现代印刷术的源头。而这种技艺，也有着比较明显的缺点，因为是整版雕刻，所以出现错字不易更正。同时，刻版费工费时，大批书版存放也不方便。

　　在雕版印刷的基础上，北宋毕昇制成了胶泥活字，避免了雕版印刷的不足，只要事先准备好足够的活字，就可以随时拼版、拆版，同时占用空间小，比雕版更易存储和保管。

　　在活字印刷的发展史上，先后出现了泥活字、木活字、铜活字、锡活字等多种活字模式，最终木活字以其制作方便、便于携带、保存长久等优点，成为了活字印刷的代表。其中，浙江瑞安木活字印刷，入围世界级“非遗”。

　　“我们多次前往浙江，包括瑞安、萧山等地，发现木活字印刷的传承情况，并不尽如人意。木活字发展到现在，当地最主要的用途，就是用来印刷家谱。但是，用木活字印刷家谱，和现代化的机器印刷相比，无论在时间还是在费用上，都处在下风。所以，现在从事木活字印刷的艺人越来越少。当然，成为世界‘非遗’之后，当地政府也非常重视，专门成立了传习所等。”昨天，扬州广陵古籍刻印社社长朱世生介绍说。

　　正因为木活字在当地市场的萎缩，所以很多从事木活字的老艺人，都逐渐放弃了这项传统技艺。这样一来，很多精美的木活字，就会失传。有些老艺人不忍心这么好的木活字湮灭，就开始为这些木活字寻求一个好归宿。

　　萧山“抢”回16万木活字

　　“萧山有一位85岁的老艺人，主动找到我们，说他年岁已高，已经不能再从事这项技艺了。他一辈子刻了很多木活字，希望能为它们找个好归宿。”朱世生说道，“我们听说之后，立刻前往萧山，找到了这位老人。”

　　在这位老艺人家中，当他一辈子所刻的木活字被展示出来，所有人都叹为观止。这些木活字，足足有16万多个。共分为三种规格，最大的为标题字，有3万多个；中等的为正文字，有12万多个；最小的为书口字，有1万多个。

　　据介绍，其实，在印刷过程中，常用的汉字不超过1万个。但是在版面中，很多字都是重复出现的，如“的”、“地”、“我”这些，所以这些常用木活字出现的频率就很高。“所有的字都是梨木所制，不但材质上佳，油墨释放度也很好，每个字都刻得很准确，特别是用于书口的那些木活字，体积微小，不足米粒，上面所刻的字，却是清晰可见。光这一手技艺，就不是现代艺人所能达到的。”朱世生说。

　　但是，当扬州方面想要收购这批珍贵木活

　　字的消息传出后，受到了当地很大阻力。很多单位都想“拦截”，不让这批木活字流传出去。经过多次协商谈判，广陵古籍刻印社最终还是顺利“抢”回了这批木活字。

　　将来用作出版国学经典

　　在当地将这批木活字打包，小心运输回来后，这批木活字现被完好地保存在广陵古籍刻印社的仓库中。“因为刻印社即将搬迁，所以暂时还不会取用这批木活字。等到搬迁工作结束后，我们将对这批木活字进行密封熏蒸处理，主要是杀虫，延长这批木活字的使用寿命。”

　　在广陵古籍刻印社的计划中，这批木活字未来将派上大用场，那就是用来排版印刷国学经典：“刻印社

　　之前出版的国学经典，如《论语》、《老子》、《孙子兵法》等，都是广受市场好评的作品。这些作品讲究的，就是原汁原味，古色古香，将来使用这批木活字印刷，肯定会增加其艺术含量。”    

[时间：2012-04-18  来源：扬州晚报]