“东方荷马史诗”进行手工雕版印制

  被称为“东方荷马史诗”的《格萨尔王传》,正在四川德格印经院进行人工雕版。明年10月人工印制后,将收录在这个世界上最大的藏族印经院内。

  《格萨尔王传》故事的提供者、63岁的阿尼,是我国格萨尔文化遗产项目的6名代表性传承人之一。作为德格印经院雕版技术最好的艺人,56岁的彭措泽仁负责这500多块书版的刻制和校对把关工作。他们两人都是首批国家级非物质文化遗产项目的代表性传承人。

     格萨尔王,是对藏族和蒙古族等群众影响很大的传奇英雄人物。传说古时候,高原上遍布妖魔鬼怪,黎民百姓遭受荼毒。格萨尔16岁时通过赛马选王并登位。他像所有的勇士那样,带领大将降妖伏魔,南征北战,除暴安良,先后征服了大小150多个部落,让子民实现了安居乐业。

     从北宋开始,一些说唱艺人开始行吟四方,将格萨尔的故事传唱到了青藏高原的每个角落,使这一阙阙赞歌流传至今。在上千年的漫长岁月里,每一代说唱艺人在传唱的同时,不断地为格萨尔的英雄事迹增添新的内容。时至今日,人们搜集整理出来的《格萨尔王传》有120多卷、100多万诗行、2000多万字。仅从字数来看,就远远超过了世界几大著名史诗的总和,因此被称为“东方的荷马史诗”。2006年,《格萨尔王传》被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

     随着年纪越来越大,阿尼的声音、眼睛一年不如一年。他最担心的事,是至今还没有找到一位合适的传人。师从“德格印经院藏族雕版印刷技艺”第一代传人彭措泽仁学习经书雕版后,阿尼脑海中有了一个想法,趁着自己还记得住,应该把深印心底的这些格萨尔的故事制作成雕版,印刷出来。

     始建于1729年的德格印经院,是世界上最大的藏族印经院。全院共有雕版30多万张,收藏了藏传佛教各个教派的经书。藏文版《印度佛教源流》《汉地佛教源流》《四部医典》和《般若八千颂》是全世界仅存的孤本。

     2010年4月,在德格县委、县政府的支持下,阿尼和德格印经院签订协议,将自己的《格萨尔王传》中最经典的三个故事《天界篇》《英雄诞生》和《赛马登位》雕版印刷,并永存印经院。

     经书雕版印制,需要先由藏文书写员严格按照《藏文书法标准四十条》和印版的尺寸内容书写在纸膜上,雕版工人将写在藏纸上的经文文字朝下,覆盖在印版上,然后将印版上的纸膜磨去,文字就印在雕版上了。雕刻艺人左手拿着板子,右手用小刻刀,将文字之外的空白全部镂去,剩下的就是凸凹有致的藏经文。作为德格印经院刻版技术最好的艺人,彭措泽仁每三天能够完成一块印版的双面刻制工作。

     在位于德格印经院正对面的雕版房内,格萨尔故事纸膜的书写工作已经完成。彭措泽仁已经为阿尼准备好了500多块胚板。这些顺直无结的红叶桦木板子,经过烘干、推光、刨平,做成了印版。

     中国研究《格萨尔王传》最权威的专家之一、61岁的研究员角巴东主说,目前,全国整理出版了98部《格萨尔王传》木刻本、手抄本的原文和83部艺人说唱本。

     “采取雕版的方式印刷格萨尔故事,这是个全新的尝试。”角巴东主说,在德格印经院,通过最古老的传统手艺,用长条经文的展现形式,把格萨尔故事印制保留下来,对于从事格萨尔研究的学者来说是件大好事。

     明年10月,雕版工作将全部完成。到那个时候,雕版房里将排列堆放这500多块板子,印刷出世界上第一批纯手工雕版印制的格萨尔王经典故事。

[时间:2011-05-26  作者:新华网  来源:新华网]

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