它是印刷史上的“活化石”，也是唯一一个没有区域限制影响遍布全国的文化形态，它有一个古老且厚重的名字——雕版印刷。2009年，以扬州为代表的“中国雕版印刷技艺”被联合国教科文组织列入“人类非物质文化遗产代表作”名录。

雕版印刷作为国家级非物质文化遗产,该如何进行保护与传承?福建省政协近日组织委员前往三明市宁化县开展调研。

日前，第74期《市民论谈》文化发展双创会客厅聚焦如何让文化“软实力”变成产业发展竞争力？扬州如何把老祖宗留下的丰富的文化资源转化为现实的生产力，通过文化产业的发展为扬州的历史文化名城的复兴再添一把火？日前，市委常委、市委宣传部部长姜龙与社会各界代表进行了交流。

5月23日，笔者走进金溪县浒湾镇“中国印刷博物馆浒湾分馆”游客体验区，但见几名外地游客正在体验金溪雕版印刷制板、雕版、装订等工艺。

红墙高耸，绿树婆娑，幽静壮观……4月18日早晨，阳光透过窗户照进德格印经院内。国家级非遗传承人彭措泽仁手持刻刀，娴熟地在木板上刻下藏文。这样的雕板再用宣纸或藏纸印刷，便成为在藏区广为流传的藏传佛教经书和各种藏文化典籍。

几乎每个来过金溪的人都会听到这样一句话：临川才子金溪书。在金溪县的浒湾镇最有名气的就是雕版印刷，4月19日，国内多家媒体走访浒湾镇，探寻这座古镇保存数载的雕版印刷工艺。

4月18日至19日，省政协常委、文史和学习委主任陈必滔带队到宁化，调研福建雕版印刷资源的保护与传承工作。市政协副主席朱一勤，县政协主席李平生，县政协副处级干部江正根等省市县有关领导陪同调研。

雕版印刷技艺，是唯一一项以扬州为申报主体的世界“非遗”项目，其中，扬州报业传媒集团旗下广陵古籍刻印社，就是这项世界“非遗”的主体传承单位。如今，广陵古籍刻印社完成了新址搬迁，正式迁入玉器街1号工艺坊1号楼2楼。新的广陵古籍刻印社究竟什么样？未来会开发哪些雕版印刷产品？昨日，本报记者进行了实地探访。

4月8日，由南京非物质文化专业学院、人类非物质文化遗产传承单位扬州广陵古籍刻印社牵头的“徽州正言雕版非遗传习所”在祁门牯牛降风景区挂牌成立。南京市莫愁中等专业学校校长杜迎新，扬州广陵古籍刻印社社长聂正群，黄山市文化委党组成员、徽州博物馆馆长陈琪，县政府副县长杨晓东，黄山市牯牛降旅游发展有限公司总经理杨红兵等共同参与揭牌成立仪式。

雕版印刷技艺是运用刀具在木板上雕刻文字或图案，再用墨、纸、绢等材料刷印、装订成书籍的一种特殊技艺，迄今已有1300多年的历史，比活字印刷技艺早400多年。它开创了人类复印技术的先河，承载着难以计量的历史文化信息，在世界文化传播史上起着无与伦比的重要作用。

21块斑驳的木板，上面有虫蛀、有裂痕，普通人眼里无非是几块烂木头，但仔细一看，就能看到上面密密麻麻被墨汁浸染黑的字。辨认字迹可知，这些木板是用作印刷的雕版，所印书籍是清朝毕振姬的《病香居烬馀》。

3月1日下午，扬州博物馆为育才小学西区校的学生们带去了一场别开生面的新课程，同学们在博物馆工作人员的指导下，了解雕版印刷历史，体验雕版印刷操作。

“中国雕版印刷技艺传习台湾分所”设立在台北重南书街天龙书局店内，所内设传习、互动演示、展示销售三个部分。既有雕版印刷记忆的历史沿革的知识介绍，又有传习演示互动的空间，还有流连驻足、品茗看书购书的场所。

昨天上午，台湾“中视”《大陆寻奇》摄制组走进扬州广陵古籍刻印社，聚焦世界级非遗雕版印刷技艺，拍摄专题纪录片，成片将于4月中旬于台湾“中视”黄金档时间首播。值得一提的是，广陵古籍刻印社将在台湾开设中国雕版印刷技艺“传习所”，而这档以雕版技艺为主题的纪录片将作为“传习所”的资料片长期循环播放。

雕版印刷是我国最早出现的印刷形式，被列为国家级非物质文化遗产。然而，随着现代印刷技术的兴起，这门传承千年的老手艺也渐渐面临后继无人的窘境。90后的济南小伙儿李振豪，默默接过了这把穿越历史的刻刀。

杭师大、浙大城市学院、杭师大钱江学院、杭职院和万向职业学院五所高校带来各自在非物质文化遗产方面的教学成果，也全面地呈现了非物质文化遗产传承在杭州高校的开展情况。

10月23日，中国、日本、韩国、越南等30位雕版印刷界大师和学者亲临瘦西湖“雕版文化馆”观摩取经。雕版印刷是运用刀具在木板上雕刻文字或图案，再用墨、纸、绢等材料刷印、装订成册页或书籍的一种特殊技艺。

就着一盏台灯的昏黄光线，仅靠脚边一台老式的取暖器驱寒，在冬天的早晨六点，黄小建已经开始了一天的工作。他拿起一张印着五彩孔雀的画稿，附在一块图案相同的凹刻雕版上轻轻按压，片刻后，一只带有立体浮雕效果的孔雀便跃然纸上。

雕版印刷起源于南北朝后期，后来被活字印刷代替。

连城四堡，位于闽西连城、长汀、清流、宁化四县交界处，与北京、武汉、江西浒湾并称为中国古代四大雕版印刷基地，是这四大基地中唯一幸存的遗址，也是目前世界上仅存的雕版印刷基地。