只见陈义时手握拳刀，俯身于即将完工的大型雕版《运河吟》作品之上，凝神静气，一刀一刀细致地雕刻起来。笔者端起相机抓拍了几张照片，将这极有可能载入扬州雕版印刷史册的瞬间定格了下来。

在中国传统的端午佳节上，杜甫草堂博物馆为市民和游客呈上了丰富的文化大餐。除了传统的包粽子等端午保留节目外，现场还特别准备了活字印刷术、拓片技艺等平日里难得一见的传统文化体验活动。在传统佳节感受传统文化，这样的新颖活动让参与者大呼过瘾。

雕版印刷，传承千年。23日，建阳召开建本协会成立暨第一次会员大会，67位协会会员参加会议，并为7位“建本雕版印刷技艺传承人”颁发奖牌和奖状。

坚守，只为了那传统印刷技艺的传承！　　印刷术作为一门古老的艺术，随着科技的日新月异，技术也有着质的飞跃，曾经的古老技艺慢

同仁刻版印刷技艺主要分布在同仁县年都乎乡卓隆村和郭麻日村。是以家庭传统作坊为形式的手工刻版印刷技艺，鼎盛时期有刻版印刷作坊50余家。

在陕西周至县，有个世代以手工造纸为业的村庄，名叫起良。据《周至县志》记载，早在明朝之前，起良村就以造纸闻名全国，每户人家都供奉着蔡伦的画像。

“国家拿出800万元恢复珂罗版印刷技艺。”这个好消息最近在文物出版社印刷厂的很多老技术工人中传开了。20多年来一直坚守在该厂珂罗版车间的车间主任马勇更是高兴地对《中国新闻出版报》记者说：“我们终于盼到了这一天。”

老先生叫李江民，江苏扬州人，是雕版印刷技艺的省级代表性传承人，他现场演示的是雕版印刷的刷印工序。在他手边还摞着一沓刚刷印好的《飞天图》，预备着赠予前来参观的观众，只见画中“飞天”跃然纸上，栩栩如生。

热闹的庙会上，富阳展出的非遗产品成为抢手货，特别是华宝斋展出的精品线装书籍以及国家级非遗项目——杭州雕版印刷术现场刻版演示，更让观众大开眼界。

木版水印，专业学名“古代彩色版画印刷术”，是对书画精品进行高仿真复制的传统工艺。

扬州广陵古籍刻印社带去了全套雕版印刷的流程，现场从雕刻到印刷，进行展示。

日前，从国家新闻出版广电总局获悉，“中国传统造纸技艺丛书”项目列入《“十二五”国家重点图书、音像、电子出版物出版规划》增补项目。

陈义时表示，现在自己最挂念的就是“是否还有年轻人能为这门技艺磨出几十年的老茧”。

　　“听说过雕版印刷技艺，但是从未见过，现在看到，觉得非常神奇。没有想到，在一块木板上雕刻，就能印出如此精美的图案来。和现在的电脑图案相比，手工雕版的图案更为古朴，更有味道，能够感受到中华文明的博大精深。”环境艺术设计专业的学生庄君磊感叹道。

雕版印刷国际学术研讨会22日在雕版印刷传承地扬州举行，会上，由扬州制定并通过了省级认证的“雕版印刷技艺江苏省地方标准”(GB32/T 2038—2012)正式对外发布并实施。

12月22日，全国传统印刷产业技术创新联盟在扬州成立，扬州市委常委、宣传部部长卢桂平（右）和中国印刷技术协会副理事长曲德森共同揭牌。

近日，由扬州市发展改革委员会提出，扬州报业传媒集团、广陵古籍刻印社、市产品质量监督检验所负责起草的《雕版印刷技艺江苏省地方标准》出台，并在全省实施。

据报道，在上海，巧夺天工的朵云轩木版水印复制艺术，与北京的荣宝斋分别雄峙于大江南北，有着“南朵北荣”的美誉。

印刷术与指南针、造纸术、火药并称为中国古代四大发明。然而科技的发达却使印刷术渐渐淡出人们的视线。2010年，瑞安依旧传承使用的木活字印刷术被列入联合国急需保护的非物质文化遗产。这项古老的技术终在历史长河中得以延续。

作为一种新的工艺技术，数字印刷技术将在生产环境、空间占用、投资回报和员工使用方面具有一定的优势。